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  主 题: 关于十一个陈友谅,看看你是哪个的后代? 已阅:13295 / 回复:18(楼主)

第一个陈友谅:湖北沔阳人,出生于元朝延祜七年即公元1320年,系南北朝宜都王陈叔明之二十九世孙,系唐朝朝庭命官节渡使,陈伯万之十九世孙,(陈伯万原籍,江西泰,因官迁湖南邵阳镇守边邑,携家眷于鹅圹定居),陈伯万下传子孙至汉帝陈友谅垂直世系于后:陈伯万——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐("三尧世家")——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲沈——朝璞——文运——云秀(字千一)——思玉(字陈普才,沔阳人)——陈友谅(注:元末建立大汉朝政权,乃大汉皇帝,上自胡公九十一世,在位四年,身殉鄱阳之战。)寿终四十四岁,薨葬武汉长江大桥,黄鹤楼进首义公园处,至今作省级文物保护。(引自《伯万公宗谱》考察纪实)。
  

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:51:59)   回复此贴
  回复:关于十一个陈友谅,看看你是哪个的后代? 第 1 楼


  第二个陈友谅:元朝末期,湖南洞口人,系鹅圹始迁祖——陈伯万之二十世孙、上自陈胡公九十二世,其垂直世系于后:陈伯万下传——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐("三尧世家")——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲才——鉴——六七——昌达——宪问——宗英——友谅(注:乃汉帝陈友谅之侄子,现在的洞口人说,他们是汉王陈友谅的子孙)这个陈友谅的子孙分布于湖南洞口、桃江、四川等地,殁葬桃江县县城外郎山,妻张氏卒葬无底井。(引自伯万公宗谱及洞口人的实录)。(实际名叫陈佑亮)。

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:52:25)   回复此贴
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第三个陈友谅:明末湖北麻城人,老谱载:"江西临江府新谕县,桃花村陈姓,于元朝末年,红巾军倡乱,从战乱之中移徒湖北麻城县,孝感乡、兰田坝,鹅掌大丘,世居数代。明朝中叶再迁四川务川县,戴城图二甲桥板沟垦地裔生。(注:后来的务川县划归贵州所辖)入川前,始祖——金道公娶罗氏,生一子果木,果木娶曾氏生八子即:友富、友贵、友福、友禄、友升、友斗、友相、友谅,人们号称八龙。"
金道公未死之前,卜有真龙地一穴,名为骑龙穴,地师曰:"穴前需开凿水塘一百口,要连接江湖为宜,并要死者裸体入棺,后来,金道公殁葬于此穴,子孙兴旺发达,常有灵气进入皇宫作乱,皇帝夜夜入梦,被一少年公子赢棋数局,帝问其名曰之故,朝庭新主降旨阊坟,当时坟茔内有"云龙"出现,顺流而下,来到江湖之处,灵气被伤于武士之剑下,灵气被毁也。阊坟过后,有他人发现坟前的塘不足一百口,实有九十九口,其中少了一口而被毁也。
友富娶苏氏生三子,长曰应爵,二、三夭亡。应爵迁贵州湄潭后徒四川涪陵龙潭乡青龙山。
友贵娶抗氏,住址同上,与兄友富两房子孙在龙潭同乐,冷水一带共繁衍子孙3000多人。
友福娶谢氏,居四川富顺失考。友禄娶万氏,生三子,应昌、应泰、应伦,居四川江津失考。友升(兴)娶庄氏,居四川南川新沙(今民主乡)。友斗娶博氏,居住同上,以上两房子孙繁衍。友相娶蔡氏,生一子应龙,失考。友谅娶程氏、石氏,生子不详失考。源流简况:这个陈友谅之祖籍原居江西临江府新瑜县桃花村(注:这支陈氏,源流失传),于元朝末年迁徒湖北麻城孝感乡,明朝中叶迁徒务川,入川前的世系失考,金道公入川后的繁衍:公生一子——果本——友谅(注:这个陈友谅下落不明失考,"川黔"诸县多数陈氏谱误将以上"八龙"和地理埋葬记也载为汉帝陈友谅身上)(引自《川黔边联谱》卷二及陈霖宗亲来信的实录整理)。
  

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:52:54)   回复此贴
  回复:关于十一个陈友谅,看看你是哪个的后代? 第 3 楼

第四个陈友谅:南宋江西新国人,系"义门"柏林庄世系后裔。北宋仁宗帝嘉祐七年,朝庭奉旨"义门"分析,陈思澄经拈阄分得江西柏林庄。这个陈友谅系分庄始祖陈思澄之十三世孙,上自陈胡公为九十八世,世居祖地——柏林,黉宫村,其垂直世系于后:
分庄始祖陈思澄下传——迪——老诚——勇——栋——灵——子赫——曾承——宗相——仲晟——宗卡——彦宪——友谅。彦宪公生二子:友谅、友闻。友谅的下落不明而失考,友闻一支迁徒湖北金山店,子孙繁衍(引自金山店《关山陈氏谱》及《义门简编》64页)。(笔者有注,经考证,补充以下说明:2001年,天马图书有限公司出版发行的《陈氏春秋》一书,第92页中载有"义门柏林庄世系引"的章节,此书编者尚欠全面考察,将义门柏林庄后裔陈友谅和果石庄后裔陈友谅的两个源流混为一团,又确把柏林、果石两庄的源流套在汉帝陈友谅身上,汉帝陈友谅的源流与义门柏林,果石无关,请读者详见第一、三、四、五个陈友谅的考察纪实)。

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:53:20)   回复此贴
  回复:关于十一个陈友谅,看看你是哪个的后代? 第 4 楼

第五个陈友谅:明末江西泰和人,系义门果石庄始祖陈思洪之二十二世孙,上自陈胡公为107世孙,陈友谅与四弟陈友谒于明末万历十年一同响应朝庭奉旨移民,由泰和县大桥乡永乐村陈家湾迁徒贵州黑洋大箐牧垦定居,住贵筑谷池里五甲,在贵州传播汉民族文化,发展民族商品、改变贵州新天地,其繁衍垂直世系于后:义门果石庄分庄始祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。伯倍公娶柯氏,生子友言,友训,再娶刘氏,生子友谅、友谒、友话,共生五子,友谅排行占三(引自江西老总谱《伯宣公宗谱》卷二)。陈友谅在江西娶张氏:生三子,长思周、次思义、三思源,入黔后生五子,即思才、思龙、思凤、思先、思玉,共生八子。思周后裔繁衍于清镇、大方等地,思义官迁云南昆明,思源官迁四川乐山府(后人复迁贵州),思先、思玉改柯姓来归宗。陈友谅、张氏殁葬贵筑县谷池里五甲,小地名羊子窝犀牛望型(注:经考证,笔者系第五个陈友谅之长房后裔十五世孙是也,吾族二世从贵筑谷池辗转清镇洋场大寨,清乾隆年间六世祖迁徒大定府(今大方县一带)定居是也)。(引自果石庄后裔陈友谅入黔分支谱,考证谱纪实)。

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:53:53)   回复此贴
  回复:关于十一个陈友谅,看看你是哪个的后代? 第 5 楼

第六个陈友谅:元末四川人,这个陈友谅在民间也有硕多的传说,现来至两个方面的提供对照。一、据四川南川市陈霖提供,贵州仁怀迁桐梓松坎的陈氏,属陈友谅之后裔,陈友谅的父亲名叫陈大嗣,亦说陈太嗣,其脉派:太(大)友礼出循,明景 裔达,万勉美朝可,集钢克珍奇,汝南体金玉,世代学先贤,光明行正大,绩德在心田。陈太嗣乃元朝进士,又系贴氏公主的驸马,卒于至正25年,他的子孙繁衍于四川的富顺,綦江、南川、江津、壁山、巴县等地。陈太嗣下传二代祖陈友谅,谅传三代祖陈礼德,德传四代祖陈循荣(注:陈太嗣以上与江西桃花村有关系,但不完全相似,桃花村陈氏后裔陈友谅本人,出自颗本公之子,与太嗣无关。可参见考察纪实之一、三、五、六)。二、据贵州六盘水市陈麒麟编著,由天马印刷发行的《陈氏春秋》一书,载"义门柏林庄世系引"的章节内出现汉帝陈友谅,"思澄祖下传——陈朝位——万圣——可富——添伦——世均——文讲——太嗣(乃元朝进士,贴氏公主附马)——光蕊——普才——陈友谅(大汉皇帝)(注:陈氏春秋一书把汉帝陈友谅归于义门柏林庄后裔是不结合实际的:其一,柏林庄确有另一个陈友谅,但源流与上述不相符,其二,当今湖北金山店,庙山陈氏谱证实"。柏林庄后裔陈友谅下落不明而失考,与汉帝陈友谅并无关系。其三,柏林庄后裔陈友谅的源流中,根本没有陈太嗣的人物,与陈氏春秋一书载的源流完全不一样,大有不实。可参见考察纪实之一、四、五)。

作者:221.6.227.* (2009-1-21 16:54:20)   回复此贴
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